Fromm은 Sigmund Freud의 이론에 도전하여 유명했습니다.
Erich Fromm은 독일의 사회 심리학자이자 정신 분석가였으며 Frankfurt School of Critical theory와 연관되어있었습니다. 그는 자유가 인간 본성의 근본적인 부분이고 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud) 이론에 도전한다는 개념을 개발 한 것으로 유명합니다.
Fromm은 1900 년 3 월 23 일 프랑크푸르트의 정통 유대인 부모에게서 태어난 유일한 아이였습니다.
그는 나중에 그의 어린 시절을 "고도의 신경증"으로 묘사 할 것입니다. 14 세의 나이에, Fromm는 1 차 세계 대전의 시작에 크게 영향을 받았으며 그룹 행동에 대한 강한 관심을 나타 냈습니다 . 그는 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud) 와 칼 마르크스 (Karl Marx)를 포함한 사상가들의 글에서 그의 질문에 대한 답변을 찾기 시작했습니다.
그는 하이델베르그 대학에서 사회학을 전공하여 알프레드 웨버 (Alfred Weber) 감독하에 1922 년 박사 학위를 받았습니다. 1924 년 프랑크푸르트 대학에서 정신 분석학 을 전공 한 후 베를린 정신 분석학 연구소로 이사했습니다. 1926 년에, 그는 Fremith Reichmann, 한때 Fromm의 자신의 정신 분석 학자였던 고위 10 년 된 여자와 결혼했습니다. 결혼 생활은 4 년 후에 해체되었습니다.
Fromm 's Career
그의 생애 동안, Fromm은 많은 교재를 출판하고 자신의 임상 실습을 수행하는 것 이외에도 많은 교수직을 포함하여 바쁜 경력을 유지했습니다.
Fromm은 프랑크푸르트 정신 분석 연구소 (Frankfurt Psychoanalytic Institute)에서 1929 년부터 1932 년까지 강연을하면서 도움을 받았다. 나치 당원의 권력 이양 된 후, 스위스 제네바와 뉴욕의 컬럼비아 대학교로 옮겨졌다.
미국으로 이주한 후 Fromm은 사회 연구, 콜롬비아, 예일을위한 새로운 학교를 포함한 많은 학교에서 가르쳤습니다.
지그문트 프로이트의 이론에 대한 그의 비판은 그를 다른 정신 분석 학자와 비교할 수 없게 만들었고, 1944 년에 뉴욕 정신 분석 연구소가 그를 감독하여 학생을 감독하지 못하게했습니다.
1944 년에 재혼 한 Fromm은 미국 시민권자가되었고 그의 두 번째 아내의 질병을 완화시키기 위해 멕시코로 이주했습니다. 그는 1949 년 멕시코 자치 대학 (National Autonomous University)에서 교육을 시작하여 1965 년에 은퇴 할 때까지 계속 일했다. 1952 년 아내가 사망 한 후 Fromm은 Mexican Institute of Psychoanalysis를 설립하여 1976 년까지 이사직을 계속했다. 1953 년에 멕시코에서 계속 가르쳤다. 그는 또한 Michigan State University와 New York University 등 다른 학교에서 강의했습니다.
Fromm은 멕시코 시티에서 1974 년 스위스의 Muralto로 이사했으며 1980 년 사망 할 때까지 살았습니다.
심리학에 대한 기여
오늘날, 에리히 프롬은 20 세기의 가장 중요한 정신 분석 학자 중 한 명으로 널리 간주되고 있습니다. 프로이드가 초기에 영향을 미쳤지 만, 후에는 카렌 호니 (Karen Horney) 와 칼 융 (Carl Jung) 을 포함하는 신 플로이드 인 ( Neo-Freudians) 으로 알려진 그룹의 일원이되었습니다. 프롬은 오이디푸스 단지 , 삶과 죽음의 본능 및 리비도 이론을 비롯한 많은 프로이트의 생각에 비판적이었습니다.
Fromm은 사회와 문화 또한 개인의 인간 발달에 중요한 역할을한다고 믿었습니다.
"인생에서 인간의 주된 임무는 자신을 낳아 잠재적으로 될 수있게하는 것입니다. 그의 노력의 가장 중요한 성과는 자신의 성격입니다." - 1947 년
Fromm은 또한 인본주의 심리학 에 큰 영향을 미쳤다. 그는 인간이 자연의 일부이며 그와 분리되어 있기 때문에 삶은 모순이라고 믿었다. 이 충돌로부터, Fromm에 따르면, 연관성, 창의성, 뿌리깊은 정체성, 방향의 틀을 포함하여 기본적인 실존 적 요구가 발생합니다.
그 자신의 일에서 Fromm은 나중에 "나는 개인의 삶과 사회의 법칙, 즉 사회적 존재에있어서의 남성의 법칙을 이해하기를 원했다.
필자는 프로이트의 개념에 대한 지속적인 진리를 수정이 필요한 가정과 비교하려고 노력했다. 나는 맑스의 이론과 똑같이하려고 노력했다. 마침내 나는 두 사상가의 이해와 비판에서 나온 종합에 도달하려고 노력했다. "
선정 된 간행물
- 자유로부터의 탈출, 1941
- 1947 년 자신을위한 사람
- 정신 분석과 종교, 1950
- 정결 한 사회, 1955 년
- 사랑의 예술, 1956
- 사람의 마음, 1964 년
- 인간의 본성, 1968
- 인간 파괴의 해부학, 1979
- 존재의 예술, 1993
- 인간이 됨으로써, 1997
참고 문헌
Fromm, E. (1947) Man for Hselfself. 윤리 심리에 대한 질문. 그리니치, 코네티컷 주 : Fawcett Premier.
Fromm, E. (1962). 환상의 사슬을 넘어 : 마르크스와 프로이트와의 만남. 뉴욕 : 사이먼과 슈스터.
Funk, R. (1999) Erich Fromm의 삶과 일, erichfromm.org, http://www.erichfromm.de/english/life/life_bio2.html
Smith, MK (2002) 'Erich Fromm : 소외, 교육 및 교육'비공식 교육 백과 사전, http://www.infed.org/thinkers/fromm.htm