유명한 정신 분석가의 지혜의 말씀
에릭 H. 에릭슨 (Erik H. Erikson)은 20 세기의 가장 유명하고 영향력있는 사상가 중 한 명이 된 독일 태생의 정신 분석 학자입니다. 그는 자신의 유명한 심리 사회 발달 이론과 정체성 위기 라는 용어를 사용하여 가장 잘 기억합니다.
하버드 대, 캘리포니아 대 버클리 대 및 예일 대학에서 교수직을 맡았을뿐 아니라 The Lifecycle Completed 및 Identity : Youth and Crisis 등 수많은 저서를 저술했습니다.
Erik Erikson에 대한 더 자세한 정보는 그의 인생에 대한 간단한 전기 를 읽고, 심리 사회적 이론을 탐구하고, 인간 발달의 여덟 단계 를 면밀히 살펴봄으로써 알 수 있습니다.
뒤에 오는 것 그의 일에서 다만 약간 고명 한 인용이다.
희망과 의지에
"희망은 살아있는 상태에 내재 된 최초이자 가장 중요한 미덕이다. 삶이 지속된다면, 자신감이 상실되고 신뢰가 손상된 경우에도 희망이 남아 있어야한다."
( 에릭 에릭슨 리더 , 2000)
희망은 존재의 시작을 암시하는 어두운 욕구와 분노에도 불구하고 열정적 인 소망의 달성 가능성에 대한 영속적 인 믿음이다. 희망은 믿음의 전 생적 기초이며, 보살핌의 패턴에 퍼져있는 성인 믿음에 의해 키워진다. "
( 에릭 에릭슨 리더 , 2000)
따라서 유아는 부끄러움과 의심의 피할 수없는 경험에도 불구하고 자유 선택뿐만 아니라 자제력을 행사하겠다는 단호한 결의를 다할 것입니다. "
( 에릭 에릭슨 리더 , 2000)
어린이
"성장하는 어린이는 경험을 마스터 링하는 그의 개인적인 방법 (자신의 자아 합성)이 집단 정체성의 성공적인 변종이고 시공간 계획과 일치한다는 인식에서 현실의 활력을 이끌어 내야합니다."
( 정체성과 수명주기 , 1994)
"언젠가, 가능한 모든 죄 중에서 가장 치명적인 것은 아이의 영혼을 훼손한 것이라는 정보에 입각 한, 잘 고려되고 있지만 여전히 열렬한 대중의 확신이 존재할 것입니다. 그러한 절단은 신뢰의 삶의 원칙을 훼손하기 때문에 모든 인간 행동, 너무 기분이 좋고 너무 옳은 것 같아서 양심성의 파괴적인 형태에 의해 혐오 스럽다. "
( 청년 루터 : 정신 분석과 역사 연구 , 1958)
"다른 사람들과의 진정한 친밀감이 가능하다는 정당성의 정당성이 확립 된 후에야 정체성을 확신 할 수없는 청소년은 대인 관계를 벗어나 어른으로서 고립되거나 부족한 상태가 될 수있다. 온정 또는 다른 사람들과의 관계에서의 친교의 진정한 교류에서, 그러나 사람이 자신의 것으로 될 확률이 높을수록 친밀감은 우정, 리더십, 사랑과 영감의 형태로 추구됩니다. 친밀감에 대한 대응은 격렬한 증오입니다. 그 본질과 자신의 본질이 위험한 것처럼 보이는 사람들을 부인할 준비가되어있다 "고 말했다.
( 정체성과 수명주기 , 1959)
"아이들은 사랑을 좋아하며 사랑 받기를 원하며 증오의 불길이 승리하기까지 성취의 즐거움을 아주 좋아합니다. 아이를 자신의 증상으로 착각하지 마십시오."
( 어린 시절과 사회 , 1950)
의심과 절망에 대하여
"의심은 의심의 형제 다."
( "자아 정체성의 문제", 1956 년 미국 정신 분석 협회지 )
"절망은 새로운 삶을 시작하고 성실성을위한 대체 도로를 시도하려는 시도가 너무 짧고 너무 짧다는 느낌을 표현합니다. 그러한 절망은 종종 혐오 나 만성적 인 경멸의 표시 뒤에 숨어 있습니다.
따라서 성실성은 리더십 의 책임을 인정할 뿐만 아니라 추종자들의 참여를 허용하는 정서적 통합을 의미합니다. "
( 정체성과 수명주기 , 1959)
프로이트에서
"프로이드의 갈라파고스 (Proud 's Galapagos)는 무엇 이었는가? 그의 눈을 찾기 전에 어떤 종류의 날개를 펄럭 혔을 까? 종종 창조적 인 연구실은 신경 학자의 사무실이었고, 지배적 인 종 히스테리 성의 숙녀 였다."
( 첫 번째 정신 분석 학자 , 1957)